INTERNAL Nahdlatul Ulama (NU) mendadak heboh. Rapat harian syuriah memutuskan untuk memberikan deadline tiga hari kepada Ketua Umum PBNU Yahya Cholil Staquf supaya mundur.

Namun, Gus Yahya, sapaan Yahya Cholil Staquf, menolak mundur. Dia justru melakukan perlawanan. Para ketua PWNU se-Indonesia dikumpulkan. Dia juga mengundang para alim ulama untuk datang ke Kantor PBNU. Forum islah dikabarkan akan dilakukan di Pondok Pesantren Lirboyo, Kediri. Sampai di situ, kemelut dikabarkan mulai reda.

Tetapi, saat tenggat tiga hari berakhir, jajaran Syuriah mengeluarkan surat pemberhentian Gus Yahya. Dalam surat bertanggal 25 November itu, Gus Yahya diberhentikan sejak 26 November. Konflik pun memanas lagi.

Gonjang-ganjing menjelang muktamar memang sering terjadi di elite NU. Namun, sebenarnya kehebohan itu hanya ada di tataran struktural. Warga NU atau nahdliyin di arus bawah tetap berjalan dengan ritual masing-masing. Yasinan, kenduri, ziarah kubur, ziarah wali, dan forum-forum pengajian tetap berjalan seperti biasa. Ritual kultural itu tak akan terpengaruh oleh ontran-ontran perebutan kekuasaan di lingkaran elite.

Siapa pun ketua umumnya, siapa pun rais aam-nya, tak akan banyak berpengaruh pada akar rumput. Jamaah nahdliyin biasanya lebih taat pada ulama kampung, kiai di desa, serta tokoh-tokoh lokal. Mengapa demikian? Bisa jadi karena program-program di tataran elite kurang menyentuh nahdliyin di bawah secara merata.

Perseteruan di tingkat elite sebaiknya dimanfaatkan untuk introspeksi. Apakah benar program-program kerakyatan di tingkat pusat sudah sampai ke bawah?

Nahdliyin percaya bahwa al-ulama waratsatul anbya'. Ulama adalah penerus para nabi. Karena itu, para elite harus menjadi teladan bagi nahdliyin di akar rumput.

Tunjukkan akhlak yang bisa menjadi panutan sebagaimana akhlak para nabi. Jangan tunjukkan drama perebutan kekuasaan yang cenderung dikuasai nafsu duniawi. (oni)